诗文库
与常州吴守帖(三) 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四六六、《内简尺牍》卷五
郡学旧有季子庙貌,废于兵火二十年矣。父老追数宋兴以来吴氏临州,方自公始。祠屋起废,当有日矣。昔韩文公记三衢偃王庙,实州刺史徐达夫所营。此故事也。
度桃源岭 清 · 桑调元
押词韵第三部
梯烟度层冈,草青石径细。
东偏雨气散,春空露一髻。
徐放众峰出,攒螺秀天际。
岭首戴孤亭,江练横明霁。
依约越岚重,阳光互开闭。
却看西溪树,映水低如荠。
岩阿垒怪石,太古结根蒂。
汝寿保坚顽,人命苦浮脆。
插脚入白云,百年几坐憩。
䆗窱洞门阴,雨过长薜荔。
赠王若农 清 · 李宪乔
永叔变文体,举俗不胜骂。
尔时免骂者,苶然欻已化。
待彼骂稍歇,徐放光焰长。
然后无贤愚,无不颂欧阳。
始知赵孟贵,所取在一时。
况本无定见,旋取旋弃之。
子羽不由径,伯鸾更燃灶。
二子当初出,宁辞骇与笑。
王君笃家学,敦敦求古意。
临别乞予言,欲以坚厥志。
众弃君勿弃,众取君勿取。
真能空目前,乃可谋身后。
风流子 美人 明末清初 · 沈际飞
押词韵第八部
对洛阳春色,排天锦、争似晓妆标。
看微注檀痕,悄藏心事,浅簪花朵,徐放萧骚。
镜奁掩,玉纤和露冼,金钏带风敲。
卯酒易醒,漫松蝉翼,午茶犹困,轻展鲛绡。
溜波窥艳蝶,扇罗频扑处,苔印弓凹。
别有暖香幽送,冷句深挑。
况翻新低唱,贝余白糁,奏奇小舞,星隐红潮。
拂地绿丝垂也,难学纤腰(以上《古今诗馀醉》)。
滩行五首 其二 元末明初 · 汪广洋
五言绝句 押先韵
云壑生清籁,松萝挂紫烟。
沿流待月出,徐放贺家船。
衢州徐偃王庙碑 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百六十一 创作地点:陕西省西安市
徐与秦俱出柏翳为嬴姓。国于夏殷周世。咸有大功。秦处西偏。专用武胜。遭世衰。无明天子。遂虎吞诸国为雄。诸国既皆入秦为臣属。秦无所取利。上下相贼害。卒偾其国而沈其宗。徐处得地中。文德为治。及偃王诞当国。益除去刑争末事。凡所以君国子民。待四方。一出于仁义。当此之时。周天子穆王无道。意不在天下。好道士说。得八骏。骑之西游。同王母宴于瑶池之上。歌讴忘归。四方诸侯之争辩者。无所质正。咸宾祭于徐。贽玉帛死生之物于徐之庭者三十六国。得朱弓赤矢之瑞。穆王闻之恐。遂称受命。命造父御。长驱而归。与楚连谋伐徐。徐不忍斗其民。北走彭城武原山下。百姓随而从之万有馀家。偃王死。民号其山为徐山。凿石为室。以祠偃王。偃王虽走死失国。民戴其嗣。为君如初。驹王章禹。祖孙相望。自秦至今。名公巨人。继迹史书。徐氏十望其九。皆本于偃王。而秦后迄兹无闻家。天于柏翳之绪。非偏有厚薄。施仁与暴之报。自然异也。衢州故会稽太末也。民多姓徐氏。支县龙邱。有偃王遗庙。或曰。偃王之逃战。不之彭城。之越城之隅。弃玉几研于会稽之水。或曰。徐子章禹既执于吴。徐之公族子弟。散之徐扬二州閒。即其居立先王庙云。开元初。徐姓二人相属为刺史。帅其部之同姓。改作庙屋。载事于碑。后九十年。当元和九年。而徐氏放复为刺史。放字达夫。前碑所谓今户部侍郎。其大父也。春行视农。至于龙邱。有事于庙。思惟本原。曰故制觕朴下窄。不足以揭虔妥灵。而又梁桷赤白陊剥不治。图像之威。䵝昧就灭。藩拔级夷。庭木秃。祈氓日慢。祥庆弗下。州之偫支。不获荫庥。余惟遗绍。而尸其土。不即不图。以有资聚。罚其可辞。乃命因故为新。众工齐事。惟月若日。工告讫功。大祠于庙。宗乡咸序应。是岁州无怪风剧雨。民不夭厉。谷果完实。民皆曰。耿耿祉哉。其不可诬。乃相与请辞京师。归而镵之于石。辞曰。秦杰以颠。徐由逊绵。秦鬼久饥。徐有庙存。婉婉偃王。惟道之耽以国易仁。为笑于顽。自初擅命。其实几姓。历短詈长。有不偿亡。课其利害。孰与王当。姑蔑之墟。太末之里。谁思王恩。立庙以祀。王之闻孙。世世多有。唯临兹邦。庙土实守。坚峤之后。达夫廓之。王殁万年。如始祔时。王孙多孝。世奉王庙。达夫之来。先慎诏教。尽惠庙民。不主于神。维是达夫。知孝之元。太末之里。姑蔑之城。庙事时修。仁孝振声。宜宠其人。以及后生。嗟嗟维王。虽古谁亢。王死于仁。彼以暴丧。文追作诔。刻示茫茫。
王荪仲书来有同舟之约至幞沧先半日而发寄诗迟之 明 · 董光宏
七言律诗 押尤韵 出处:甬上耆旧诗卷二十七
双旌迢递指沧洲,海色苍茫入素秋。
太守相逢要秣马,故人先去独随鸥。
空来片羽霜前字,竟作千山雪里舟。
寄语长年徐放棹,青齐好共豁双眸。
论乞不遣张子奭使元昊劄子(庆历三年八月) 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷六八○ 创作地点:河南省开封市
臣窃闻昊贼来人议论数日,全无逊顺之意,朝廷又欲遣张子奭复往贼中,仍闻且只令在延州,伺候贼意,待其来迎,方敢前进。不知果有如此议否?若实有之,大为不便。臣谓方今两议未决,正是各争名分之时,尤不可自亏事体。元昊既见朝廷议论不合,必料边防须为准备,其伪以好辞来迎子奭,使我望和而少弛,然后出不意以攻,子奭或被拘留,或遭虐害,以为中国万世之辱,则悔何及焉?虽不如此,使子奭端坐延州不来省问,欲归则又虑来迎,久待则寂然无报,进退不得,何耻如之!盖元昊已与中国三次商量,必知难合。子奭之往,又别无议论未尽之事,彼必不急求相见,则于臣二说,虑有一焉。臣不知朝廷以昊贼为可臣乎,不可乎?若有可臣,则自当以重兵压境,仍选忠厚知谋之士直入贼中,说令臣伏。如其不可,则何必遣人?或但欲迁延岁月不拒绝之,则只当因如定之回,赐以甘言,许其厚赂,谕以若能逊顺则使通意边臣,俟得其实,然后定议,乃是未绝其来之意也。不可令天子使臣待贼命而进退,万一遭其拒绝,或被拘执,则于事无益,空损国威。为今计者,不若速遣范仲淹严备边境,徐放如定等还,当自为谋,以求胜算。取进止(《欧阳文忠公集》卷九九。又见《续资治通鉴长编》卷一四二,《历代名臣奏议》卷三四三,《文编》卷一七。)。
八月:原无,据《续资治通鉴长编》补。
中秋月集句 其一 北宋 · 葛次仲
五言律诗 押先韵
玉露中秋夜(徐放),亭亭月正圆(钱起)。
一霄当皎洁(朱庆馀),万象共澄鲜(刘禹锡)。
送别高台上(皇甫冉),添愁野帐前(崔备)。
无因驻清景(武元衡),歌舞入明年(司空图)。
题放鹤亭 清 · 弘历
押纸韵 出处:御制诗五集卷八
处士浙放鹤(林逋),率欲视如子。
山人徐放鹤(张天骥),未定以何拟。
率欲有为法,未定无为旨。
以是相等度,此似胜乎彼。
重儓笑山庄(避暑山庄亦有放鹤亭故乙酉题云龙山放鹤亭诗有我亦山庄聊仿作祗虞贻笑彼胎仙之句),更不如林耳。